me voy con un conocimiento acerca de como a evolucionado el trabajo atravez de los tiempos y como las mujeres solo son tenidas en cuenta despues y durante el modernismo mientras tanto esta se ven relegadas a un papel de mantenimiento del hogar y el tener hijos.
y que ahora las mujeres son altamente competitivas; ademas veo que el trabajo mas que un deber de los seres humanos es una necesidad la cual debe ser solucionada puesto que este hace parte integral de la formacion y nutricion personal de los seres humanos.
att: giovanny garcia
miércoles, 28 de octubre de 2009
28/10/09-----4comentario
me parece bastante interesante analizar como es que la etica kantiana esta fuertemente ligada con el feminismo puesto que sus propuestas son muy similares aunque con unas pocas pero muy importantes diferencias.
att:giovanny garcia
att:giovanny garcia
07/10/09-----4comentario clase
me parecio muy importante ver como se ve la eutanacia desde el punto de vista de la etica practica para la cual esta es algo lo cual dependiendo es etico en mi opinion esto no es un tema facil de discutir puesto que hay grandes contra posiciones tanto eticas como religiosas.
att: giovanny garcia
att: giovanny garcia
miércoles, 7 de octubre de 2009
4 Me Voy Con Caso Enron giovanny garcia sep / 9 /2009
me voy con un conocimento mas claro de como las sociedades y las personas pueden apelar al uso de esta etica para verse beneficiados sin importar lo mucho que puede afectar a los que se encuentran a su alrrededor en el caso enron vi como los gerentes se aprobecharon de su posicion y quebraron la empresa solo para ellos lucrarse sin importar el daño a sus socios y trabajadores.
att : giovanny garcia
att : giovanny garcia
4 Glosario giovanny garcia
Aristóteles:
-felicidad: se define para Aristóteles como el estado único del hombre cuando actúa por el alma por completo es decir que los actos realizados son propios y únicos del alma lo más perfecto no del cuerpo el cual es un estado irreal y poco confiable que no aporta felicidad.
-contemplación teórica: se considera para Aristóteles como el alcanzar la máxima felicidad la cual es definida como la sabiduría absoluta.
-aposición ecléctica: definida por Aristóteles como consiste en equilibrar la virtud, contemplación y bienes exteriores la cual también lleva a una felicidad más reducida pero igualmente buena.
-habito: consiste en acostumbrarse a hacer una actividad la cual puede ser correcta o incorrecta este acurre de la práctica de dicha acción por mucho tiempo.
-ejercicio: consiste en la práctica de una actividad la cual junto con el habito se convierte en una virtud siempre que se haga constantemente; es decir un hombre no nace justo solo se hace justo mediante el habito y ejercicio de la justicia.
Kant:
-moral: para Kant la moral es el reflejo de las leyes universales que son impuestas por una conciencia la cual está dentro de todo ser humano y si para todos es lo mismo eso se considera una ley universal.
-certidumbre: es aquello que es una ley universal por lo cual es cierto y no es posible dudar de esto.
-sensibilidad: según Kant es la capacidad que se tiene de recibir representaciones, y es una receptividad.
-estética trascendental: para Kant esta son las condiciones a priori las cuales nos permiten conocer, mediante el entendimiento de factores externos.
-a priori: conocimiento mediante los sentidos el cual es únicamente adquirido por lo que llegamos a sentir; este conocimiento no es seguro ni puede considerarse como una verdad universal o ley universal.
Mill:
-bueno: según mill bueno no puede ser considerado por juicios universales como lo dice Kant este solo dependerá del placer que le produzca al individuo que hace dicha acción si produce mucho placer es bueno.
-malo: para mill tampoco es posible universalizar lo malo. Esto es considerado por la cantidad de dolor que produzca al ser humano es decir si la acción produce mucho dolor es considerada como muy mala por mill.
-libertad individual: es la capacidad del individuo de tener autonomía frente a situaciones diversas así esta no esté de acuerdo con los consensos generales.
-propiedad de uno mismo: es el derecho universal de cada individuo de ser propietario de su cuerpo y de sus pensamientos sin tener que dar explicaciones de sus acciones o sus pensares a nadie.
-bien común: son aquellas acciones que traen como resultado el placer de la mayoría de los individuos pertenecientes a un mismo grupo lo cual es considerado como moralmente correcto y así mismo practico, bueno y ético.
por: giovanny garcia jimenez
-felicidad: se define para Aristóteles como el estado único del hombre cuando actúa por el alma por completo es decir que los actos realizados son propios y únicos del alma lo más perfecto no del cuerpo el cual es un estado irreal y poco confiable que no aporta felicidad.
-contemplación teórica: se considera para Aristóteles como el alcanzar la máxima felicidad la cual es definida como la sabiduría absoluta.
-aposición ecléctica: definida por Aristóteles como consiste en equilibrar la virtud, contemplación y bienes exteriores la cual también lleva a una felicidad más reducida pero igualmente buena.
-habito: consiste en acostumbrarse a hacer una actividad la cual puede ser correcta o incorrecta este acurre de la práctica de dicha acción por mucho tiempo.
-ejercicio: consiste en la práctica de una actividad la cual junto con el habito se convierte en una virtud siempre que se haga constantemente; es decir un hombre no nace justo solo se hace justo mediante el habito y ejercicio de la justicia.
Kant:
-moral: para Kant la moral es el reflejo de las leyes universales que son impuestas por una conciencia la cual está dentro de todo ser humano y si para todos es lo mismo eso se considera una ley universal.
-certidumbre: es aquello que es una ley universal por lo cual es cierto y no es posible dudar de esto.
-sensibilidad: según Kant es la capacidad que se tiene de recibir representaciones, y es una receptividad.
-estética trascendental: para Kant esta son las condiciones a priori las cuales nos permiten conocer, mediante el entendimiento de factores externos.
-a priori: conocimiento mediante los sentidos el cual es únicamente adquirido por lo que llegamos a sentir; este conocimiento no es seguro ni puede considerarse como una verdad universal o ley universal.
Mill:
-bueno: según mill bueno no puede ser considerado por juicios universales como lo dice Kant este solo dependerá del placer que le produzca al individuo que hace dicha acción si produce mucho placer es bueno.
-malo: para mill tampoco es posible universalizar lo malo. Esto es considerado por la cantidad de dolor que produzca al ser humano es decir si la acción produce mucho dolor es considerada como muy mala por mill.
-libertad individual: es la capacidad del individuo de tener autonomía frente a situaciones diversas así esta no esté de acuerdo con los consensos generales.
-propiedad de uno mismo: es el derecho universal de cada individuo de ser propietario de su cuerpo y de sus pensamientos sin tener que dar explicaciones de sus acciones o sus pensares a nadie.
-bien común: son aquellas acciones que traen como resultado el placer de la mayoría de los individuos pertenecientes a un mismo grupo lo cual es considerado como moralmente correcto y así mismo practico, bueno y ético.
por: giovanny garcia jimenez
4 Proyecto Reseña giovanny garcia--- 30 /sep /2009
objetivo: mostrar como la desigualdad social puede llegar a tal grado de mentir y hacer daño a la sociedad solo por conseguir el beneficio propio sin importar nada de los demás.
tesis: los seres humanos los cuales solo piensan en sí mismos y no tienen en cuenta a los demás tienden a caer en la delincuencia y pagar en la cárcel.
Hipotesis: todos los seres humanos que solo están interesados en su bienestar sin importar sus daños a la sociedad terminan pagando por el daño generado a los demás.
att: giovanny garcia
jueves, 1 de octubre de 2009
habilitacion del 2 quiz moodle
objetivo: mostrar como la desigualdad social puede llegar a tal grado de mentir y hacer daño a la sociedad solo por conseguir el beneficio propio sin importar nada de los demas.
tesis:los seres humanos los cuales solo piensan en si mismos y no tienen en cuenta a los demas tienden a caer en la delincuenza y pagar en la carcel.
hipotesis:todos los seres humanos que solo estan interezados en su bienestar sin importar sus daños a la sociedad terminan pagando por el daño generado a los demas.
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